Potencialize sua aula de Filosofia e Sociologia com esta atividade em PDF pronta para imprimir. O material aborda o pensamento de Hans Jonas e seu célebre “Princípio Responsabilidade”, conectando a ética contemporânea ao dever de preservação do meio ambiente. Plano de Aula e Gabarito no final da página.

Futuro e o Meio Ambiente

Hans Jonas, filósofo do século XX, percebeu que a ética antiga (que focava apenas nas relações entre pessoas vivas agora) não era mais suficiente. Com o avanço da tecnologia, o ser humano adquiriu o poder de destruir todo o planeta. Por isso, Jonas propôs um novo imperativo ético: "Age de tal maneira que os efeitos da tua ação sejam compatíveis com a permanência de uma vida humana autêntica na Terra". Para ele, temos um dever moral não apenas com o presente, mas com as gerações futuras que ainda nem existem.

A Heurística do Temor

Jonas introduz o conceito de "Heurística do Temor". Ele sugere que, diante de incertezas tecnológicas (como manipulação genética ou mudanças climáticas), devemos dar mais ouvidos à previsão do pior cenário do que ao otimismo desenfreado. O cuidado com o meio ambiente não é apenas uma escolha política, mas uma obrigação biológica e moral. Proteger a natureza é proteger a própria possibilidade de haver um futuro para a humanidade.

1)
Por que Hans Jonas acredita que precisamos de uma nova ética?

A) Porque as pessoas ficaram mais malvadas no século XX.

B) Porque o poder tecnológico atual pode destruir a vida em escala global.

C) Porque ele não gostava dos filósofos gregos.

D) Porque o poder tecnológico atual pode destruir a vida em escala global.

2)
O "Princípio Responsabilidade" foca principalmente em:

A) Ganhar dinheiro com tecnologias verdes.

B) Punir quem poluiu o passado.

C) Garantir que as gerações futuras tenham o direito de existir em um planeta saudável.

D) Criar robôs que pensem como humanos.

3)
Como a imagem da ampulheta representa a urgência ética de Hans Jonas?
4)
O que afirma o novo imperativo ético de Hans Jonas? 

A) Viva o hoje como se não houvesse amanhã.

B) Age de modo que a humanidade continue a habitar a Terra no futuro.

C) Use toda a tecnologia disponível para dominar a natureza.

D) Só se preocupe com quem você conhece pessoalmente.

5)
A "Heurística do Temor" sugere que devemos:

A) Viver com medo constante e não fazer nada.

B) Ignorar os problemas ambientais para não ficar triste.

C) Priorizar a cautela e a prevenção diante de riscos tecnológicos desconhecidos.

D) Confiar que a ciência sempre resolverá todos os problemas no final.

6)
Como esta imagem ilustra a "Heurística do Temor"?
7)
Qual é o objeto central do dever moral em Hans Jonas?

A) Apenas os seres humanos que estão vivos hoje.

B) O lucro das grandes corporações.

C) A vida em sua totalidade e a sobrevivência das futuras gerações.

D) O desenvolvimento de armas mais potentes.

8)
Para Hans Jonas, a natureza possui um:

A) Valor apenas utilitário (serve para nos dar dinheiro).

B) Fim em si mesma (valor intrínseco que deve ser respeitado).

C) Fim em si mesma (valor intrínseco que deve ser respeitado).

D) Significado puramente decorativo.

9)
Hans Jonas critica o "otimismo tecnológico" porque:

A) Ele odiava computadores e máquinas.

B) A tecnologia é sempre mais barata que a mão de obra humana.

C) O progresso técnico sem limites pode levar à extinção da vida humana.

D) Os cientistas nunca dizem a verdade. 8. O dever com as gerações futuras é, para Jonas, um

10)
O dever com as gerações futuras é, para Jonas, um dever:

A) Opcional, se sobrar dinheiro no orçamento.

B) Que só começa a valer daqui a 100 anos.

C) Unilateral (nós temos deveres com eles, embora eles não possam nos cobrar agora).

D) Baseado em um contrato de troca de favores.

11)
O livro mais famoso de Hans Jonas sobre este tema chama-se: 

A) O Capital.

B) Discurso do Método.

C) O Princípio Responsabilidade.

D) Assim Falou Zaratura.

12)
Relacione esta imagem ao dever com as gerações futuras proposto por Jonas.
13)
Por que a ética tradicional (como a de Kant ou Aristóteles) é insuficiente para Hans Jonas?

Questão 1: D

Questão 2: C

Questão 3:
Mostra que o tempo para preservar a vida está acabando e nossas ações presentes determinam o deserto ou a floresta do futuro.

Questão 4: B

Questão 5: C

Questão 6:
A figura humana posicionada à beira de um abismo representa a humanidade atual em seu "momento crítico". Segundo Jonas, o poder da tecnologia moderna é tão vasto que nos colocou em uma posição onde cada passo em falso pode ser irreversível.

Questão 7: C

Questão 8: B

Questão 9: C

Questão 10: C

Questão 11: C

Questão 12:
A imagem ilustra o dever ético de agir no presente garantindo a permanência da vida e das futuras gerações. Ela conecta a responsabilidade humana, a preservação da natureza e a urgência do tempo para evitar o vazio existencial.

Questão 13:
Porque elas lidavam com ações de curto alcance e impacto local, enquanto a tecnologia moderna tem impacto global e duradouro.

Plano de Aula da Atividade
  • Componente Curricular: Filosofia / Biologia (Interdisciplinar)

  • Série: 3ª série do Ensino Médio

  • Habilidades BNCC:

    • (EM13CHS503): Identificar diversas formas de injustiça e preconceito... e propor ações que visem à promoção ética e ao desenvolvimento sustentável.

    • (EM13CHS101): Identificar, analisar e comparar diferentes fontes e narrativas...

  • Objetivo do Conhecimento:

    • Bioética e Ética Ambiental.

    • O Pensamento de Hans Jonas.

    • Responsabilidade com as gerações futuras.

  • Objetivo da Aula:

    • Compreender o conceito de responsabilidade como cuidado com o futuro.

    • Analisar criticamente os impactos da tecnologia no ecossistema.

    • Refletir sobre o consumo consciente como uma prática ética jonasiana.