Atividade sobre o Contrato Social e a Política, pensador Aristóteles. Atividade com Plano de Aula e Habilidades BNCC, com questões objetivas, discursivas e com imagens para interpretar. Acompanha o Gabarito respondido no final da página. Atividade PDF para Download, ideal para professores e alunos.

A Política como Ética Coletiva

Para Aristóteles, o ser humano é um "animal político" por natureza. A política não é um mal necessário, mas a extensão da ética. A finalidade do Estado (a Pólis) é o Bem Comum, ou seja, criar as condições para que todos os cidadãos alcancem a felicidade e a virtude. Se um governo busca apenas o interesse dos governantes, ele é considerado corrompido.

A Política como Acordo de Segurança

Já para os filósofos modernos como Hobbes, Locke e Rousseau, a política surge de um Contrato Social. A sociedade não é natural, mas uma construção artificial.

  • Hobbes: O contrato serve para evitar a guerra e garantir a sobrevivência.

  • Locke: O contrato serve para proteger a propriedade privada e a liberdade.

  • Rousseau: O contrato serve para realizar a vontade geral e a igualdade. Nesta visão, a democracia é um mecanismo de gestão desse contrato, onde o poder emana do consentimento dos indivíduos.

1)
Para Aristóteles, a política é considerada: 

A) Uma ferramenta de dominação dos mais fortes sobre os mais fracos.

B) A continuação da ética, visando o bem comum da coletividade.

C) A continuação da ética, visando o bem comum da coletividade.

D) Uma invenção moderna para organizar a economia.

2)
O que define um governo "corrompido" na visão clássica?

A) O fato de cobrar impostos muito altos.

B) Quando os governantes buscam o interesse próprio em vez do bem comum

C) Quando o governo decide não entrar em guerras.

D) Quando as leis são escritas e não apenas faladas.

3)
Os filósofos contratualistas defendem que o Estado surgiu através de:

A) Uma vontade divina direta.

B) Um processo natural de evolução biológica.

C) Um pacto ou acordo estabelecido entre os seres humanos.

D) Uma conquista militar de um povo sobre outro.

4)
Na visão de John Locke, o objetivo principal do contrato político é proteger:

A) A vida, a liberdade e a propriedade privada.

B) A religião oficial do Estado.

C) O poder absoluto do rei.

D) A igualdade total de salários entre os cidadãos.

5)
Como o espaço da Ágora simboliza a política como busca pelo "Bem Comum"?
6)
Qual a diferença fundamental entre a "Democracia" para Aristóteles e para os modernos?

A) Aristóteles a via como o governo de muitos em benefício próprio (falho); os modernos a veem como a soberania do povo.

B) Aristóteles achava que todos podiam votar; os modernos acham que só os ricos podem.

C) Aristóteles defendia o voto eletrônico; os modernos defendem o voto em papel.

D) Não há diferença, ambos pensam exatamente da mesma maneira.

7)
O conceito de "Soberania Popular" em Rousseau significa que:

A) O povo deve obedecer ao rei sem questionar.

B) O poder de criar leis pertence exclusivamente ao povo unido.

C) Cada pessoa pode criar suas próprias leis individuais.

D) Os juízes são os únicos donos do poder político.

8)
Thomas Hobbes defendia que o Estado (Leviatã) deve ter muito poder para:

A) Garantir que todos sejam felizes e virtuosos.

B) Evitar o retorno ao caos do "estado de natureza" (guerra).

C) Incentivar a cultura e as artes nacionais.

D) Organizar as eleições a cada quatro anos.

9)
Relacione a imagem ao conceito de legitimidade política na modernidade.
10)
O que caracteriza o "Bem Comum" em uma democracia? 

A) É o que a maioria quer, mesmo que fira os direitos das minorias.

B) É o conjunto de condições que permite o desenvolvimento de todos os membros da sociedade.

C) É o que o presidente decide ser melhor em um determinado dia.

D) É a soma de todo o dinheiro guardado no banco central.

11)
A política contemporânea herda dos contratualistas a ideia de que o governo só é legítimo se tiver:

A) O exército mais poderoso do mundo.

B) O consentimento dos governados.

C) Muitos recursos naturais à sua disposição.

D) Uma história milenar de tradições.

12)
Qual lado deve pesar mais em uma política baseada na "Vontade Geral" de Rousseau?
13)
Por que Aristóteles chama o homem de "animal político"?

Questão 1: B

Questão 2: B

Questão 3: C

Questão 4: A

Questão 5:
Representa o local de debate público onde os cidadãos discutiam os problemas da cidade visando o interesse coletivo, e não apenas interesses privados.

Questão 6: A

Questão 7: B

Questão 8: B

Questão 9:
Simboliza que a autoridade do Estado nasce da união e do acordo voluntário entre cidadãos livres e iguais.

Questão 10: B

Questão 11: B

Questão 12:
O lado do Interesse Público, pois a vontade geral busca o que é justo para o corpo social, e não o privilégio individual.

Questão 13:
Porque o ser humano só consegue realizar sua natureza e sua linguagem vivendo em sociedade organizada, buscando a justiça com seus semelhantes.

Plano de Aula da Atividade
  • Componente Curricular: Filosofia / Sociologia

  • Série: 2ª ou 3ª série do Ensino Médio

  • Habilidades BNCC:

    • (EM13CHS603): Analisar a formação de diferentes sistemas de pensamento e suas fontes.

    • (EM13CHS501): Analisar os fundamentos da ética em diferentes culturas, tempos e espaços, identificando processos de constituição das normas morais e políticas.

  • Objetivo do Conhecimento:

    • Política Clássica (Aristóteles) vs. Contratualismo.

    • O conceito de Bem Comum e Vontade Geral.

    • Legitimidade do poder e democracia.

  • Objetivo da Aula:

    • Diferenciar a política como finalidade moral da política como contrato de proteção.

    • Identificar as origens do pensamento democrático moderno.

    • Refletir sobre a responsabilidade do cidadão e do Estado na construção de uma sociedade justa.