Trabalho, Dinheiro e o Consumo – Karl Marx – Atividade PDF

Atividade em PDF sobre a filosofia de Karl Marx sobre a produção e o consumo. Entenda os conceitos de alienação e fetichismo da mercadoria e como a lógica do capital influencia nossas relações sociais. Inclui plano de aula BNCC, questões com análise de imagens e com gabarito no final da página.

O Trabalho Alienado

Para Karl Marx, o trabalho deveria ser a forma pela qual o ser humano se realiza e transforma a natureza. No entanto, no sistema capitalista, ocorre a alienação. O trabalhador não é dono dos meios de produção (máquinas, fábricas) nem do produto final de seu esforço. Ele vende sua força de trabalho em troca de um salário. Como resultado, o trabalhador se sente um "estranho" em relação ao que produz e a si mesmo, transformando o ato de criar em uma atividade repetitiva e sem sentido pessoal.

O Fetichismo da Mercadoria e o Consumo

Marx explica que, na sociedade atual, as mercadorias parecem ganhar "vida própria", escondendo as relações sociais de exploração que existem por trás delas. Chamamos isso de Fetichismo da Mercadoria. O objeto deixa de ser visto como fruto do trabalho humano e passa a ser adorado pelo que representa (status, poder). O consumo torna-se o centro da vida: as pessoas passam a ser valorizadas pelo que possuem (dinheiro e produtos) e não pelo que são, gerando um ciclo onde o ter substitui o ser.

O que Karl Marx entende por "Alienação" no trabalho?

A) O estado de felicidade plena do trabalhador.

B) A capacidade de o trabalhador comprar tudo.

C) O aprendizado de novas tecnologias nas fábricas.

D) O processo onde o trabalhador perde o controle sobre o que produz e sobre si mesmo.

Segundo Marx, no capitalismo, a força de trabalho humana é tratada como:

A) Uma mercadoria que pode ser comprada e vendida.

B) Um presente sagrado.

C) Um hobby relaxante.

D) Um direito divino inalienável.

O conceito de "Fetichismo da Mercadoria" refere-se a:

A) O estudo da história das moedas antigas.

B) O desejo de consertar objetos quebrados.

C) A produção de artesanato em pequenas aldeias.

D) A atribuição de poderes mágicos ou sociais aos objetos, ocultando o trabalho humano.

Como esta imagem ilustra a contradição entre produção e consumo em Marx?

Para Marx, a principal divisão de classes na sociedade capitalista ocorre entre:

A) Políticos e cidadãos.

B) Professores e alunos.

C) Jovens e idosos.

D) Burguesia (donos dos meios de produção) e Proletariado (trabalhadores).

O que define o valor de uma mercadoria na teoria de Marx?

A) A quantidade de tempo de trabalho socialmente necessário para produzi-la.

B) A vontade do dono da loja.

C) A beleza da embalagem.

D) O quanto o consumidor está disposto a pagar no leilão.

No capitalismo, o consumo serve frequentemente para:

A) Atender apenas às necessidades biológicas básicas.

B) Incentivar as pessoas a trabalharem menos.

C) Distribuir a riqueza de forma igualitária.

D) Criar uma identidade baseada no status e na posse de objetos.

A "Mais-valia" é um conceito marxista que explica:

A) O aumento do salário dos trabalhadores conforme a inflação.

B) O imposto pago ao governo sobre o consumo.

C) O valor sentimental de um produto feito à mão.

D) A parte do valor produzido pelo trabalhador que é apropriada pelo patrão como lucro.

Marx afirma que a economia é a "infraestrutura" da sociedade. Isso significa que:

A) A forma como produzimos bens materiais molda as leis, a religião e a política.

B) A economia não tem importância para a cultura.

C) Somente os economistas podem governar um país.

D) O dinheiro é a única coisa que os seres humanos sentem.

10)

Relacione a imagem ao "Fetichismo da Mercadoria".

11)

Interprete a imagem: quem é a mercadoria nesta situação, segundo a crítica ao consumo?

12)

Qual o objetivo final da crítica de Marx ao sistema do dinheiro e do consumo?

A) Tornar todos os trabalhadores ricos e donos de mansões.

B) Superar a exploração e construir uma sociedade sem classes sociais.

C) Proibir as pessoas de comprarem roupas novas.

D) Fortalecer o poder dos bancos mundiais.

13)

Explique por que Marx afirma que o trabalho no capitalismo deixa de ser uma realização humana.

14)

Como o dinheiro transforma as relações entre as pessoas na visão marxista?

Questão 1: D

Questão 2: A

Questão 3: D

Questão 4:
Mostra que o trabalhador produz objetos de luxo que muitas vezes não consegue acessar ou que consome à custa de sua própria exaustão.

Questão 5: D

Questão 6: A

Questão 7: D

Questão 8: D

Questão 9: A

Questão 10:
O consumidor vê apenas a marca (o fetiche) e ignora as condições de trabalho e as pessoas reais que produziram a peça.

Questão 11:
Representa que, no consumo desenfreado, o próprio ser humano se torna um objeto ou "produto" do sistema, perdendo sua essência.

Questão 12: B

Questão 13:
Porque o trabalhador não decide o que fazer, como fazer e não fica com o fruto do trabalho, tornando-se apenas uma peça da máquina.

Questão 14:
As relações deixam de ser entre seres humanos e passam a ser relações entre "coisas" ou valores monetários, onde tudo tem um preço.

Plano de Aula da Atividade

Componente Curricular: Filosofia / Sociologia
Série: 3ª série do Ensino Médio
Habilidades BNCC:
- (EM13CHS401): Identificar e analisar as relações entre sujeitos, grupos e classes sociais no contexto da produção e circulação.
- (EM13CHS102): Analisar a formação de diferentes sistemas de pensamento e suas fontes (Marxismo).
Objetivo do Conhecimento:
- Materialismo Histórico e Dialético.
- Trabalho e Alienação.
- Crítica ao consumo e fetichismo da mercadoria.
Objetivo da Aula:
- Compreender a estrutura do trabalho e da exploração no sistema capitalista.
- Identificar como o consumo molda a identidade e as relações sociais contemporâneas.
- Desenvolver um olhar crítico sobre a "vida" das mercadorias e a invisibilidade do trabalho.